МАНИФЕСТ ПАРТИИ РАБОЧЕГО САМОУПРАВЛЕНИЯ

ОТНОШЕНИЕ НОСИТЕЛЕЙ НОВОЙ ПРОЛЕТАРСКОЙ ИДЕОЛОГИИ ПЛЮРАЛИСТИЧЕСКОГО СОЦИАЛИЗМА К РАЗЛИЧНЫМ ОППОЗИЦИОННЫМ И ДЕМОКРАТИЧЕСКИМ ПАРТИЯМ

После того, что было сказано в разделе II, понятно наше отношение к коммунистическим и "рабочим партиям", господствующим ныне в странах Восточной Европы и Азии. Мы не скрываем свою враждебность к этим утопическим партиям, ложно именуемыми себя "рабочими партиями", более того, "авангардом рабочего класса". Мы должны вести решительную и "неустанную борьбу с этими обюрократившимися реакционными силами, в целях установления истинных пролетарских идей социализма, истинного общественного строя, где все могли бы жить свободно где труд облагораживал бы человека, где не стало бы такого господства и подчинения, где восторжествовала бы собственность трудового коллектива.
Для достижения этих пролетарских целей, этих идеалов социализма, мы должны постоянно пробуждать самосознание пролетарских масс, ведя неутомимую агитацию и пропаганду среди них. Организовывая и призывая пролетарские массы, мы должны решительно вести их на слом существующих коммунистических и других тоталитарно - фашиствующих режимов, против всякой диктатуры, несущей зло всем народам.
С другой стороны, строго учитывая материальные условия нашего движения мы всегда и всюду будем выдвигать вопрос о собственности, как основной вопрос движения, в зависимости от того, принял он более или менее развитую форму.
В Португалии, например, в борьбе против фашизма, пролетариат должен оказать решительную поддержку силам, борющимся за установление буржуазной демократии Западно-Европейского образца. Ибо его политические действия в силу отсутствия развитых производительных сил, в силу отсутствия экономических условий не станут прямой и непосредственной целью торжества дела рабочих против капитала.
Португальские коммунисты, если они считают себя истинными сторонниками пролетарското идеала подлинными защитниками идей установления социализма, должны отказаться и отойти от марксистско-ленинского диктаторского плана построения общества. Им следует учесть уроки Октября, дабы не ввергнуть португальское общество в сплошное кровопролитие, подобно тому, как Ленин и Троцкий ввергли Россию в полосу кошмарной классовой борьбы - настоящей бойни, которой нет конца и края. Этот путь насилия ведет к разрушению человеческого генофонда, к деградации общества.
Учитывая эту опасность, в которую могут попасть все трудящиеся массы, истинные защитники пролетарского идеала, защитники установления подлинного социализма, должны каждый свой шаг обдумывать и придавать движению научный характер. Ибо всякий необдуманный и не научно-обоснованный шаг, ведущий к опережению событий, к забеганию вперед, в условиях отсутствия развитых производительных сил, с одной лишь целью захвата политической власти, неизбежно приведет трудящихся к новой, но уже более жестокой и гораздо более опасной социальной системе, против которой они выступали. Следует иметь в виду, что революционное движение пролетариата может оказаться под влиянием нескольких неудержимо - честолюбивых карьеристов, фантастические стремления которых лишаются всякого практического смысла и всякого теоретического оправдания. Марксизм-ленинизм, как показала история, это сектантство, руководствующееся догмами и ставившее перед собой несбыточные цели. Большевики во главе с Лениным умудрились даже перескочить от феодализма через голову буржуазно - демократического строя, к "социализму". Если с виду большевики - "революционисты", то нужно знать, что в сущности они контрреволюционны. Марксисты-ленинцы стали "социалистами" скорее по необходимости, чем по убеждению. Социализм для них является средством, а не целью революции, ибо они хотят не диктатуры пролетариата, а своей собственной диктатуры над пролетариатом. А для установления своей диктатуры, марксисты-ленинцы прибегли к софистским ухищрениям, будто огосударствление средств производства является "необходимой основой" социалистического образа жизни. На практике же огосударствление средств производства ведет к принудительной эксплуатации и к жестокой диктатуре над всеми трудящимися массами, над всем народом. Никакое общество в условиях национальной централизации средств производства, в условиях "всеобщности имущества" не избежит эксплуатации и насильственного принуждения к труду, не избежит диктаторства и чванливого бюрократизма. В этом, и только в этом суть зла и опасности марксизма-ленинизма, против которого должен восстать весь народ.
В противоположность марксизму-ленинизму, задавшись целью уничтожить частную собственность вообще, мы открыто будем выступать и поддерживать всякое революционно-демократическое движение, направленное в защиту частной собственности, частного предпринимательства там, где развитие этой формы собственности является еще вполне необходимой закономерностью. Ничто не должно быть искусственно установлено, особенно та или иная форма собственности. Мы решительные противники всякого субъективизма ввергающего общество в утопию. Но мы ни на минуту не перестанем вырабатывать у пролетариев сознание своего собственного долга, сознание враждебной противоположности между буржуазией и ими, чтобы они смогли сейчас же использовать общественные и политические условия, Которые должны принести с собой господство буржуазии, как оружие против нее самой, чтобы сейчас же после свержения реакционных классов, началась планомерно организованная экономическая, а затем и политическая борьба. Буржуазная демократия создает условия для политического развития пролетариата. И когда рабочий класс достаточно окрепнет, когда производительные силы достигнут своего высокого уровня развития, когда противоречия между производительными силам и общества с буржуазными производственными отношениями (достигнут высшей точки, своего апогея, тогда и придет пора пролетарской революции. Тогда создадутся условия для прямого пути к намеченным идеалам плюралистического социализма, к установлению собственности трудовых коллективов.
В условиях буржуазной демократии переход к социализму может принять мирный и весьма безболезненный характер. Ибо буржуазная демократия действительно создает условия мирного перехода. У пролетариев в условиях демократически проводимых выборов и в мыслях не возникает замышлять кровавую революцию против господствующего класса капиталистов. Однако трудно заглядывать в такое далекое будущее. Вероятно, произойдут какие-то незначительные противоборства между промышленно-развитым пролетариатом и крупными предпринимателями. Но для истории эти незначительные противостояния, на наш взгляд, не будут иметь существенного значения. Кстати, история сама осветит путь движения пролетариата к идеалам осуществления плюралистического социализма. Ясно одно, что пролетариат не может ставить своей целью насильственную классовую борьбу, насильственное свержение господствующей элиты.
Пролетариат может и должен устранить враждебную себе форму буржуазной собственности в целях установления собственности трудовых "коллективов (производственных предприятий, организаций и учреждений. Но он должен сделать это при наличии материальных условий его освобождения. А эти условия являются лишь продуктом, создаваемым самой системой буржуазного общества. Вот и весь секрет мирного перехода от одной устаревшей системы к другой" но гораздо более прогрессивной и демократической.
Мы не предлагаем никаких невыполнимых субъективных идей и принципов, (которые бы не исходили из фактов, из самой материальной жизни.
Наше революционное движение носит сугубо объективный характер. В нем учтены все те ошибки, допускавшиеся пролетариатом в результате ложно построенных умозаключений марксистов, формально кажущихся правильными, но фактически вводимых пролетариат в заблуждение.
Мы знаем, что будущее за нами, и мы станем самой массовой революционной пролетарской организацией, побуждающей к движению вперед, к идеалам установления собственности трудовых коллективов, к идеалам плюралистического социализма.
Пусть этот манифест послужит знаменем для всех последователей социализма, знаменем будущей счастливой жизни!
Пусть всколыхнется снова Россия! Пусть она сбросит с себя призрак коммунизма! Да преобразится же этот мир марксистско-ленинского тоталитаризма!
27 ноября 1975 г.

Владимир Этирович Смыр
spartak-mprs@narod.ru
СУХУМ, Республика АБХАЗИЯ

ПРЕДИСЛОВИЕ

1.МАНИФЕСТ ПАРТИИ РАБОЧЕГО САМОУПРАВЛЕНИЯ

2.ОТНОШЕНИЕ НОСИТЕЛЕЙ НОВОЙ ПРОЛЕТАРСКОЙ ИДЕОЛОГИИ К ЧУЖДОЙ ИДЕОЛОГИИ МАРКСИЗМА-ЛЕНИНИЗМА

3.ОТНОШЕНИЕ НОСИТЕЛЕЙ НОВОЙ ПРОЛЕТАРСКОЙ ИДЕОЛОГИИ ПЛЮРАЛИСТИЧЕСКОГО СОЦИАЛИЗМА К РАЗЛИЧНЫМ ОППОЗИЦИОННЫМ И ДЕМОКРАТИЧЕСКИМ ПАРТИЯМ